muhasabah

kamu adalah kamu.............aku adalah aku

bunga

                                                            warna yang indah,seperti warna mu

Q.S. AL-ISRO

KAJIAN AL-QUR’AN SURAT AL-ISRA (17):26-27
TENTANG PERINTAH MENYANTUNI KAUM DHUAFA
Tadarus Al-Qur’an (5-10 menit)

1. Membaca QS.Al-Baqarah {2}:267 dan QS.An-Nur {24}:22 Se

 cara tartil sebelum mempelajari modul ini

2. Terjemahkan arti bacaan dan sebutkan isi kandungannya.


1.Pendahuluan
A. Deskripsi Materi
Keimanan merupakan nikmat tertinggi yang dianugerahkan Allah SWT kepada manusia.keimanan adalah motor penggerak manusia untuk mengendalikan perkataan,perbuatan,gerak,langkah hingga getaran hati (QS.Al-Anfal{8}.2-4).Bahkan lintasan-lintasan hayal yang bergerak dalam pikiran seseorang pun sangat tergantung pada kemantapan dan ketegaran keimanannya.Bila terjadi sedikit kesenjangan dan ketidakberesan,akan menimbulkan kerusakan pada gerak dan langkah yang dilakukan.

Keimanan yang berintikan kalimat tauhid bukanlah kata-kata tanpa makna,bukan pula janji kosong tanpa konsekuensi apa pun.Tapi kalimat ini merupakan pintu masuk kedalam bangunan islam yang membedakan muslim dan ghairu muslim. Semestinya,pengaruh yang dihasilkan kalimat tauhid menyatu dan nyata dalam kehidupan.seseorang yang memahami secara benar dan berinteraksi dengannya akan menempuh hidup ini dengan penuh perhitungan.Setiap gerak dan diamnya merupakan realisasi ikrar yang telah diucapkan.Inilah kalimat yang memberi kekuatan,keteguhan,kesabaran,keberanian dan keyakinan yang dalam ketika meniti kehidupan (QS.At-Taubah {9}:20 dan QS.Al-Anfal {8}:74-75)

Realisasi itu diwujudkan dalam semua aspek kehidupan,diantaranya aspek social,karena manusia disamping mahkluk individu sekaligus juga mahkluk social mahkluk yang tidak akan dapat hidup sendiri.Apa pun yang dimiliki seseorang merupakan hasil kerja semua orang,oleh karena itu islam mengajarkan pada umatnya untuk peduli dan berbagi,sehingga kesengajaan social dapat diminimalisir,yang pada akhirnya akan terbentuk masyarakat yang sejahtera (QS.Al-Hasyr {59} :7 dan QS.Az-zukhruf {43};32).
B. Tujuan akhir
Setelah mempelajari modul ini peserta didik dapat:
1. Membaca dengan fasih dan benar berdasarkan ilmu tajwid QS.Al-Isra {17}:26-27.
2. Menjelaskan penerapan Ilmu Tajwid dalam QS.Al-Isra {17}: 26-27.
3. Menyalin dengan benar QS.Al-Araf {17}: 26-27 sesuai kaidah penulisan bahasa arab.
4. Menterjemahkan dan menyimpulkan kandungan QS.Al-Isra{17}26-27 yang berkaitan dengan perintah menyantuni kaum dhuafa
5. Menunjukan prilaku yang mencerminkan isi QS.Al-Isra {17}:26-27.
C. Kompetensi
Kompetensi yang harus dikuasai pada modul ini adalah:Membaca dan memahami ayat-ayat tentang perintah menyantuni kaum dhuafa
II.Pembelajaran
Uraian Materi

Al-Quran surat Al-Isra {17};26-27 tentang perintah menyantuni kaum dhuafa
a.Salin kedalam buku tugas agama kemudian bacalah dengan fasih sesuai kaidah ilmu tajwid Qur’an Surat Al- Isra (17) : 26- 27 !Terjemah ayat :”Dan berikan kepada keluaga-keluarga yang dekat akan haknya,kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan,dan janganlah kamu menghambur-hamburkan hartamu secara boros.Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada TuhanNya.’’
b.Temukan hukum- hukum tajwid yang terkandung dalam surat Al- Isra (17):26-27 !
e.Kandungan isi QS.Al-Isra [17];26-27.
Ayat ini mengandung dua konsep ajaran islam yang berbeda tetapi saling terkait dan mempengaruhi satu sama lain(pahami QS.Al-Maun {107}).

Pada setiap harta seseorang terdapat milik orang lain, karena secara tidak langsung harta yang dimiliki merupakan hasil bantuan orang lain (QS.Adz-Dzariat{51}:19).mengenai distribusi pemberian hak,hendaklah kaum kerabat didahulukan kemudian orang-orang yang hidup dalam kemiskinan, juga orang-orang yang sangat membutuhkan termasuk ibnu sabil atau musafir ( QS.Al-Baqarah {2}:177 ).

Dengan di tunaikannya hak dengan cara yang baik, juga pelayanan yang prima yang telah diberikan, maka dengan sendirinya akan mempererat persaudaraan dan tali kasih sayang( QS.At-Taubah {9}: 103).

Memberi kepada orang lain merupakan perbuatan yang sangat mulia karena dapat meringankan beban orang lain, sementara menghambur-hamburkan harta merupakan perbuatan yang sangat tercela ( QS. Al-Isra {17} : 29), karena mengikuti gaya hidup syetan dengan menggumbar hawa nafsu yang ada pada diri sendiri ( QS.Al-Isra {17} : 21). Dan syetan itu sendiri makhluk yang sangat ingkar kepada tuhannya ( QS.An-Nuur{24}.21).
f. Menunjukkan sikap dan perilaku yang mencerminkan QS.Al-Isra{17} : 26-27.
1. Kesadaran manusia tentang dirinya, disamping sebagai makhluk individual juga sekaligus makhluk sosial.
2. Untuk mencapai masyarakat yang sejahtera hendaknya manusia mau berbagi terhadap sesama.
3. Dalam berbagi hendaknya ada skala prioritas.
4. Hindari sifat bakhil, kikir, tamak, serakah dan boros karena semua itu adalah perilaku syetan yang berbentuk hawa nafsu.

PETUNJUK MENGERJAKAN SOAL

1. Awali pekerjaan kalian dengan membaca bismillah & kemudian berdo’alah
2. Kerjakan dengan sungguh- sungguh dan mohonlah petunjuk dari Allah SWT
3. Hindari perbuatan tercela: mencontek, melihat pekerjaan teman,ngebet, dll

I. SOAL PILIHAN GANDA (PG)

1. Berikut ini adalah tahapan- tahapan dakwah Rasulullah saw pada periode Makkah, kecuali ….
a. dakwah secara diam- diam
b. dakwah dikalangan keluarga
c. dakwah secara terang- terangan
d. dakwah kepada berbagai suku disekitar Makkah
e. dakwah kepada para pedagang

2. Rasulullah saw pertama kali menerima wahyu pada tanggal ….
a. 17 ramadhan 12 SH
b. 17 ramadhan 13 SH
c. 17 ramadhan 1431H
d. 17 ramadhan 1432H
e. 17 ramadhan 1433H

3. Subtansi dakwah Rasulullah saw pada periode Makkah, adalah …..
a. hanya menyembah Allah SWT (tauhid)
b. menebar peperangan
c. toleransi kepada orang- orang kafir
d. menyayangi anak yatim
e. mendirikan Negara islam

4. Arti dari mauidhah hasanah, yaitu ….
a. diskusi
b. kabar gembira
c. peringatan
d. suri tauladan
e. janji dan ancaman

5. “Targhib dan Tarhib” memiliki arti ….
a. kabar gembira dan kabar yang menakutkan
b. janji dan ancaman
c. diskusi
d. kabar gembira
e. kabar yang menakutkan

6. Berikut ini adalah enam orang tokoh Kafir Quraisy yang merencanakan pembunuhan terhadap Nabi Muhammad saw, KECUALI …….
a. abu tholib
b. abu lahab
c. abu jahal
d. walid bin utbah
e. al- ash

7. Kaum muslimin yang ikut hijrah bersama Rasulullah saw disebut ….
a. kaum anshar
b. kaum muhajirin
c. kaum qurasiy
d. kaum aus
e. kaum khazraj

8. Sebutan bagi kaum muslimin yang menerima hijrah kaum muslimin yaitu ….
a. kaum anshar
b. kaum muhajirin
c. kaum qurasiy
d. kaum aus
e. kaum khazraj

9. Berikut ini peristiwa penting yang terjadi pada tahun pertama hijriyah, kecuali ……
a. pembangunan masjid Nabawi
b. perjanjian antar kaum muslimin (Muhajirin dan anshar)
c. perjanjian dengan kaum yahudi di Yastrib
d. turunnya syariat adzan
e. turunnya perintah shalat

10. Peristiwa penting yang terjadi pada tahun kedua hijriyah adalah …
a. pembangunan masjid Nabawi
b. perintah puasa ramadhan
c. perjanjian dengan kaum yahudi di Yastrib
d. turunnya syariat adzan
e. turunnya perintah haji

11. Perang uhud terjadi pada tahun ….
a. 1 hijriyah
b. 2 hijriyah
c. 3 hijriyah
d. 4 hijriyah
e. 5 hijriyah

12. Perjanjian hudaibiyah terjadi pada tahun ….
a. 2 hijriyah
b. 3 hijriyah
c. 4 hijriyah
d. 5 hijriyah
e. 6 hijriyah

13. Haji wada’ terjadi pada tahun …
a. 7 hijriyah
b. 8 hijriyah
c. 9 hijriyah
d. 10 hijriyah
e. 11 hijriyah

14. Pendiri Dinasti Bani Umayyah adalah …
a. Ali bin abi tholib
b. Umar bin khottob
c. Muawwiyah bin abi sufyan bin harb bin umayyah
d. Utsman bin affan
e. Hasyim bin abdul malik

15. Dinasti Bani Umayyah memerintah selama …
a. 70 tahun
b. 80 tahun
c. 90 tahun
d. 100 tahun
e. 60 tahunn

16. Kemajuan yang dicapai dalam bidang tekhnologi, pada masa Dinasti Bani Umayyah adalah …
a. penemuan kompas
b. pembuatan kendaraan bermotor
c. pembuatan sepeda
d. pembuatan computer
e. pembuatan uang

17. Pendiri dinasti Bani Abbasiyyah adalah ….
a. Ali bin abi tholib
b. Umar bin khottob
c. Muawwiyah bin Abi Sufyan bin Harb bin Umayyah
d. Utsman bin affan
e. Abdullah As- Saffah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas

18. Masa pemerintahan Dinasti Bani Abbasiyyah adalah …..
a. 132H - 656H
b. 133H - 657H
c. 134H – 658H
d. 135H – 659H
e. 136H – 660H

19. Kitab Al- Qanun fi Ath- Thibb dikarang oleh ….
a. Ibnu Baithar
b. Ibnu Sina
c. Abu Mansur Al- Falaky
d. Jabir Al- Batany
e. Ibnu Jarir Al- Thobari

20. Berikut ini yang merupakan tokoh tafsir adalah …
a. Ibnu Baithar
b. Ibnu Sina
c. Abu Mansur Al- Falaky
d. Jabir Al- Batany
e. Ibnu Jarir Al- Thobari

21. Nama lain dari kota Madinah adalah
a. Makkah
b. Kuffah
c. Yatsrib
d. Shofa
e. Marwah
f. Arofah

22. Nama Sahabat Nabi yang menempati tempat tidur Rasulullah saw, ketika beliau hendak hijrah adalah …
a. Abu Bakkar ra.
b. ‘Umar bin khottob ra.
c. ‘Utsman bin ‘Affan ra.
d. ‘Ali bin Abu Tholib
e. ‘Abdul Mutholib

23. Umat islam menderita kekalahan pada perang …..
a. Badar
b. Uhud
c. Khandak
d. Khaibar
e. hudaibiyah

24. Al- Wa’du dan Al- Wa’id memiliki arti ….
a. Contoh yang baik
b. Suri tauladan
c. Diskusi
d. Janji dan ancaman
e. Kabar baik dan kabar buruk

25. Wanita pertama yang masuk islam adalah ….
a. ‘Aisyah ra
b. Khaijah ra.
c. Fatimah ra
d. Zainab ra.
e. Umu salamah ra

26. Kiblat pertama umat islam adalah …
a. Masjidil Haram
b. Baitul Maqdis
c. Masjid Istiqlal
d. Masjid Quba
e. Masjid Al- Musyawaroh

27. Masjid yang pertama kali dibangun oleh Rasulullah saw adalah ….
a. Masjidil Haram
b. Baitul Maqdis
c. Masjid Istiqlal
d. Masjid Quba
e. Masjid Al- Musyawaroh

28. Essensi dakwah Rasulullah saw adalah tauhid, arti dari tauhid adalah …
a. Mengesakan Allah
b. Ikhlas
c. Menduakan Allah
d. Berdo’a kepada Allah
e. Beribadah kepada Allah

29. Perang terakhir bagi Rasulullah saw adalah …..
a. Badar
b. Uhud
c. Khandak
d. Khaibar
e. hudaibiyah

30. Rasulullah saw wafat pada tahun ….
a. 11 hijriyah
b. 10 hijriyah
c. 9 hijriyah
d. 8 hijriyah
e. 7 hijriyah